井上哲次郎简介

井上哲次郎是日本著名的哲学家。他于1855年出生在日本的筑前国太宰府，1944年过世，享年89岁。他曾经就读于东京大学文学部哲学系，在那里学习了日本的哲学理论，为之后的思考研究打下坚实的基础。井上哲次郎一毕业就创办了《东洋学艺杂志》，是个有商业头脑、又博学多才的人。

井上哲次郎照片

井上哲次郎是个积极求上进的学者。1884年，29岁的井上哲次郎只身前往德国，在那里待了整整六年，苦心研究学习德国观念论哲学。学有所成之后，他又返回日本，将自己的所学、所思、所想写成书，把德国的哲学思想介绍到日本，使得日本的哲学理论得到飞速发展。

由于井上哲次郎对日本哲学思想的飞速发展做出了巨大贡献，因此在他留德归国后，被推荐成为东京大学的校长，此后，他还担任了日本哲学会的会长、贵族院的议员，在学界、政界都有举足轻重的地位。在步入晚年后，他辞去了所有职务，潜心研究日本的儒教，想要将日本的传统文化和西方的哲学思想融入到一起。

关于井上哲次郎简介，不得不提的是他的著作。井上哲次郎一生写了许多书，其中较为著名的是《勅语衍义》。井上哲次郎在这本书中强调“国民道德论”的重要性，宣扬忠君爱国的重要思想，强调为人要做到忠孝两全。毫无疑问，这本《勅语衍义》为巩固日本天皇的权力提供了思想基础。

井上哲次郎思想

日本在明治维新后，其经济和人文发展极为迅速，在思想哲学方面，更是百花争鸣。井上哲次郎是该时代研究唯心主义的重要人物，近代日本唯心主义哲学的奠基人，他同时也是日本学院派哲学的先驱。井上哲次郎思想即“现象是实在”。

井上哲次郎画像

他认为实在和现象一样，实在就是现象，它们相互包含，且和谐统一，它们之间没有定义上的界限。在井上哲次郎思想中，实在，观念这些都是确实存在的，与可观的现象一样，但是只有人们超越了可观的现象和确实存在的观念，人才能看到这个世界最真实的一面。

井上哲次郎的哲学理论来源于他年轻时所访学的德国，法国，但又与欧洲主流的唯心主义不同，他的思想并不“西化”，他反对基督教，然而他的思想中处处可见佛教的轮回论和中国传统儒家思想中的“天地君亲师”。井上哲次郎思想中的国家主义，强调创建的“日本主义”将君与民分开，强调对君的忠诚，轻化个人得失与牺牲，这也可以解释近代日本打小规模战役频繁使用“敢死队”战术的疑问。

井上哲次郎思想在现在来看有着较大的瑕疵，其哲学思想的本质“现象实在论”本身就是从客观世界来反应问题，且主观推导不可自我证明，他的伦理思想守旧气息浓厚，在融合的儒家的精华的同时也接受了儒家思想中的糟粕。但是他在近代开启日本民智，带动周边国家哲学思潮，功不可没。